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研祥:非經(jīng)典的企業(yè)文化創(chuàng)新

http://casecurityhq.com 2010-02-05 09:56

   2月4日,在沈陽(yáng)舉辦的 “問(wèn)道中國(guó)企業(yè)管理——名家大講壇之‘再造非經(jīng)典’”論壇上,CCTV《百家講壇》著名學(xué)者于丹、 “2007中國(guó)經(jīng)濟(jì)年度人物獲得者”陳志列、《研祥-再造非經(jīng)典》作者楊超等人,帶著自己豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)與現(xiàn)場(chǎng)觀眾一同分享管理學(xué)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)《研祥-再造非經(jīng)典》所論述的非經(jīng)典管理理論提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

   據(jù)陳志列介紹,在參加“2008中國(guó)民族品牌泰山論道”大會(huì)時(shí),自己就曾經(jīng)與于丹教授有過(guò)接觸,并對(duì)于丹在會(huì)上所做的關(guān)于民族品牌的精辟見(jiàn)解印象頗深,因此,《研祥-再造非經(jīng)典》在出版時(shí),特意邀請(qǐng)于丹教授作序。

   于丹笑談,她對(duì)于非經(jīng)典管理思想非常感興趣,作為國(guó)內(nèi)特種計(jì)算機(jī)的龍頭企業(yè),研祥集團(tuán)的企業(yè)文化很有中國(guó)特色,研祥“非經(jīng)典管理”看似是一種隨意的管理方法,實(shí)則從始至終貫穿著國(guó)學(xué)元素,是一種道家的“無(wú)為而治”,以無(wú)法為有法。這也是她答應(yīng)親自為《研祥-再造非經(jīng)典》作序的重要原因。

   對(duì)待企業(yè)文化,陳志列沒(méi)有過(guò)多贅述,而是講了一個(gè)故事:研祥發(fā)展的過(guò)程中,持續(xù)進(jìn)行了人員招聘。研祥的一個(gè)前臺(tái),自己將所有前來(lái)面試的人一一寫在紙上,她認(rèn)為可以進(jìn)入研祥的員工,就畫一個(gè)勾,結(jié)果令人驚訝,她的判斷與研祥各個(gè)層級(jí)管理者面試后得出的結(jié)論相差無(wú)幾。陳志列總結(jié)說(shuō),“她的判斷很簡(jiǎn)單,就是從這些面試者身上尋找一種味道。這種味道,就是研祥的‘味兒’。有時(shí)候它很難量化,但卻是實(shí)實(shí)在在存在的。”

   《研祥-再造非經(jīng)典》中的重要組成部分—“非經(jīng)典企業(yè)文化”包括追求實(shí)用主義、淡化級(jí)別、即時(shí)罰款和永無(wú)止境的追求效率四個(gè)主要方面。“非經(jīng)典”企業(yè)文化是是研祥文化的簡(jiǎn)單概括,也是研祥管理文化的核心,這種管理模式通過(guò)公司的企業(yè)文化,為公司多年來(lái)的持續(xù)發(fā)展壯大起了非常重要的作用。

   “追求實(shí)用主義”體現(xiàn)了研祥的價(jià)值觀。在研祥的企業(yè)文化中強(qiáng)調(diào) “口說(shuō)無(wú)憑”、“口無(wú)遮攔”,只有“寫清楚”,才能理清頭緒,只有“給專人”才能有效解決問(wèn)題。所以,這兩者的核心都是在提倡一種科學(xué)而又高效的工作溝通方式——“寫”。研祥認(rèn)為,在“寫”的過(guò)程中,實(shí)事求是是高尚人品的體現(xiàn),將復(fù)雜問(wèn)題分析概括出其本質(zhì)是專業(yè)能力的體現(xiàn),提供建設(shè)性意見(jiàn)和解決方案是創(chuàng)造性能力的體現(xiàn)。研祥強(qiáng)調(diào)同事之間必須稱名道姓,不得以“某總”、“某經(jīng)理”來(lái)稱呼。而這也是為了更好的提高溝通效率,增強(qiáng)工作合作而采取的“淡化級(jí)別”。陳志列介紹說(shuō),“在研祥,普通員工、中層干部和高管都是公司的財(cái)富。我們非常淡化級(jí)別,如果有內(nèi)部員工叫我“陳總”的話,他會(huì)收到罰單。我們都是以姓名稱呼的,叫我陳志列。”

   “即時(shí)罰款”是說(shuō)當(dāng)出現(xiàn)稱呼出錯(cuò)、開(kāi)會(huì)遲到、工作未按進(jìn)度完成等情況實(shí)行罰款的一種制度。需要解釋的是這個(gè)“罰款文化”主旨在維護(hù)同事間純粹的工作關(guān)系,強(qiáng)調(diào)責(zé)任,追求工作效率,并與隨時(shí)冒頭的散漫作風(fēng)做斗爭(zhēng);罰款僅僅作為一種激勵(lì)員工的方法,而并非是管理的手段。

   在研祥始終堅(jiān)持“以成敗論英雄”,這就要求企業(yè)員工們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中強(qiáng)調(diào)以結(jié)果為導(dǎo)向,設(shè)定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo),勇于承但責(zé)任,善于解決問(wèn)題。這種目標(biāo)導(dǎo)向的生存方式,也是公司在十多年的實(shí)踐中逐漸形成的一種習(xí)慣。簡(jiǎn)單直接造就了研祥人雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng),同時(shí)也成就了研祥人披荊斬棘的進(jìn)取精神。

   “非經(jīng)典”的企業(yè)管理方法創(chuàng)造了研祥公司的“無(wú)邊界”文化。陳志列說(shuō),“如果讓我對(duì)自己的這個(gè)“非經(jīng)典”總結(jié)的話,我覺(jué)得首先要強(qiáng)調(diào)高效率,因?yàn)?span>IT行業(yè)與海內(nèi)外迅速變化的大環(huán)境一樣,變化之迅速讓人來(lái)不及懈怠,必須非常強(qiáng)調(diào)效率,因?yàn)樗彩敲駹I(yíng)企業(yè)在市場(chǎng)立足之根。還有一點(diǎn),就是想做企業(yè)的,不能小富即安,掙錢養(yǎng)老,環(huán)游世界要不得。這既是我的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),也是對(duì)民企同仁的忠告。”

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