隨著信息時代到來，當代人的動腦能力越來越強，動手能力卻越來越差?？椕?、修收音機、打制木柜……這些手藝，正漸漸被遺忘。

   美國近年興起“工匠運動”，結合傳統(tǒng)DIY理念和現(xiàn)代科技，試圖重新搭建人與物質世界的“有形”接觸，恢復人們親手使用工具為生活創(chuàng)造便利的能力，拒絕“一切交給電腦解決”。

   “工匠運動”，一場新工業(yè)革命？

   美國媒體將“工匠運動”譽為一場“新工業(yè)革命”，但從很多方面來說，這場運動其實體現(xiàn)的卻是一種“回歸”。

   現(xiàn)代“工匠”可以是一個會手織毛衣的家庭主婦，一個善于修理各種家用電器的中年男子，也可以是掌握最新3D打印技術的“新新人類”。只要是那些親自動手、將DIY理念付諸實踐的人，都是推動“工匠運動”的一分子。

   這場運動的樞紐是所謂的“工匠空間”。過去10年內，美國出現(xiàn)數(shù)百個“工匠空間”，主要坐落于社區(qū)公共場所，如圖書館、博物館或青少年活動中心。接觸不到木工活和機械裝置的學生們，有想法卻沒有資金置辦設備的創(chuàng)業(yè)者們，想暫時脫離電腦、體驗動手樂趣的普通白領們，紛紛聚在這里，揮灑汗水打造各種物件。

   在底特律東南端的“埃利奧特山工匠空間”，兩個12歲小姑娘正沉迷于一項工作。茨薇娜·格雷手握烙鐵，她的朋友雷文·霍爾斯頓－特納則拿著一臺木材燃燒裝置。她們想在一個木箱表面烙出先用鉛筆畫好的“我行我素”幾個字。

   茨薇娜解釋說：“我們想看看用哪種工具效果更好，烙印更深。”“還有，哪個顏色更漂亮，”雷文補充道。

   底特律有6個這樣的“工匠空間”。這座曾經(jīng)輝煌一時的“汽車城”隨著制造業(yè)衰落而面臨破產(chǎn)，但也同樣受到這股結合傳統(tǒng)手工作業(yè)與現(xiàn)代技術設備的“工匠運動”潮流感染。

   2010年，戴爾·多爾蒂在底特律“亨利福特博物館”舉辦第一屆“底特律工匠嘉年華”。多爾蒂算是“工匠運動”的始作俑者，2005年，他在加利福尼亞州推出了《制造》雜志，開啟潮流。他說：“我們把很多不同群體聯(lián)系起來，他們其實都在制造東西，卻各自以為在做與他人不同的事情。藝術家認為自己和開發(fā)機器人、或作電子產(chǎn)品的人是不同的群體。從某種角度而言，把他們都稱之為‘工匠’，能讓不同群體的人聚集到一起來，看見彼此之間的共同點。”

   2006年，多爾蒂在加州圣馬特奧主持召開第一屆“工匠嘉年華”。因為活動場地處于舊金山灣，自然吸引了一大批在自家車庫和工具間打造機器人和軟件的“極客”，也同時引來了許多編織、木工等傳統(tǒng)手工藝愛好者。

   選擇底特律舉辦“工匠嘉年華”，對多爾蒂來說是個實驗。他想證明“工匠運動”“不僅僅是硅谷特有的現(xiàn)象，或者只能在舊金山灣地區(qū)才會成功。工匠到處都是，而像底特律這種地方，工匠文化幾乎已融化在其基因里。”

    今天的DIY，明天的“美國制造”

   “工匠運動”不光是一群人的業(yè)余愛好，還潛藏著對美國政治經(jīng)濟的重大意義。6月18日，美國白宮舉辦首屆“白宮工匠嘉年華”活動。總統(tǒng)奧巴馬對參加者發(fā)言：“今天的DIY就是明天的‘美國制造’。美國制造業(yè)正經(jīng)歷一場革命，一場能在未來數(shù)十年內幫我們創(chuàng)造新就業(yè)崗位和產(chǎn)業(yè)的革命。你們的項目正是范例。”

   美國多年經(jīng)濟低迷，就業(yè)形勢嚴峻，制造業(yè)首當其沖。相比其IT領域技術水準的遙遙領先，美國對傳統(tǒng)制造業(yè)技工的培養(yǎng)卻不再重視，制造業(yè)越來越依賴于“外包”。

   專家說，這是因為教育理念存在誤區(qū)。如今大多數(shù)人認為，高中生畢業(yè)后就得上大學，那些“上不了大學”的人才會選擇職業(yè)技術學校。由于預算限制、標準化測試使學業(yè)壓力增大等原因，許多中學校被迫取消手工藝、家政和藝術創(chuàng)作課程，全力以赴提升學術成績。另外，數(shù)字時代使更多勞動力向信息技術產(chǎn)業(yè)集中，進一步導致美國人動手能力越來越差。

   上世紀70年代，中學生尼爾·格申費爾德已經(jīng)明確感受到“動手者”和“動腦者”的分野。他當時想選擇進入職業(yè)技術學校，因為在他看來，那里是“學焊接、修車和其他‘酷技能’的地方”。但師長告訴他不能這么選，“因為我聰明”。

   多年后，格申費爾德當上貝爾實驗室的工程師，但他對動手的愛好并未消減。工作之余，他經(jīng)常上車間動手做東西?？扇杂腥诉@樣說他：“得啦，你可是聰明人，應該指揮別人干事。”
申費爾德如今是麻省理工學院的機械工程學教授，他領導的麻省理工“數(shù)位與原子中心”正嘗試改變這種“聰明孩子讀書，笨孩子學手藝”的觀念。他開發(fā)了一個“加工實驗室”，在這里，“聰明孩子”們得以把他們腦子里的奇思妙想設計出來，并動手加工成一件件實物。

    從“加工試驗室”到“工匠空間”

   “加工試驗室”耗資上千萬美元建成，既配備先進的加工儀器，如電子顯微鏡、射流切割機，也有傳統(tǒng)的金屬器械和木質工具。學生們在這里設計制造各種器械，小到處理蛋白質的微型器械，大到可以組裝飛機的大型器械。

   為推廣這一項目，格申費爾德開發(fā)了一套簡約版的“加工實驗室”模板：一臺激光切割機，一臺能操作精細切割、塑形、鉆孔的計算機數(shù)控機床，一臺3D打印機及掃描儀，一部銑磨設備與各種手動加工工具，總成本約10萬美元。

   2007年以來，從英國北愛爾蘭到不丹，全世界涌現(xiàn)幾百個“加工試驗室”，全都通過數(shù)字視頻連接。西班牙巴塞羅那設置了數(shù)個“加工試驗室”，作為經(jīng)濟復興戰(zhàn)略的一部分。聯(lián)合國甚至考慮在難民營中建立“加工試驗室”，作為對難民開展教育和職業(yè)技術培訓的途徑。隨著“加工試驗室”遍地開花，格申費爾德設立了“加工基金會”，幫助新建立的試驗室管理者獲取設備與指導。

   “加工試驗室”方興未艾，“工匠運動”又緊跟而上，形成一場涉及面更廣的運動。在美國，已有超過200個組織在“makerspace.com”網(wǎng)站上登記注冊。

   美國政府把這場運動視為國家培養(yǎng)下一代技術人才的平臺。奧巴馬在白宮的“工匠集市”活動上承諾，政府下屬的幾家研發(fā)機構將向公眾開放，并呼吁美國各地方官支持本地社區(qū)多建一些“工匠空間”。

   2011年，美國國防部高級研究項目局啟動一個為期四年的試驗性項目，與全美大學研發(fā)機構合作，在1000所中學展開“工匠空間”。上個月，國防部宣布，項目局將提供1250萬美元獎金，用于鼓勵中學在校生和畢業(yè)生用“低技術”手段制造出“高技術”設備的相關教學和培訓。

    孩子們才是中心

   弗吉尼亞大學文化高級研究學院的馬修·克勞福德教授認為，“工匠空間”的興起，是現(xiàn)代人感覺自己日益疏離實體世界而做出的一種反應。“從嬰孩時期開始，我們就通過操縱世界去了解世界，就像是戳戳它，看看它是否會戳回來。”但如今，年輕一代似乎已不再看重這種對物質環(huán)境的探索。

   在底特律的“埃利奧特山工匠空間”，茨薇娜和雷文已經(jīng)是“小老師”，指導過數(shù)百個孩子和成人修補壞掉的電池接點、搭建電路板等等。她們覺得自己在這里收獲良多。

   “我在這兒獲得更好的教育，”在家上學的茨薇娜說，“在這里你能做自己想做的事情，設計屬于自己的課程。”

   這也是杰夫·斯特奇斯創(chuàng)立這家“工匠空間”的用意所在，他想把關于制造的理念傳遞給在底特律長大的孩子們。成千上萬人離開了這座申請破產(chǎn)的城市，大片社區(qū)荒廢凋零，200所學校被迫關閉。斯特奇斯從一家慈善基金取得創(chuàng)業(yè)資金，2011年冬在一家教堂地下室創(chuàng)立“埃利奧特山工匠空間”。

   對一些成人來說，“工匠空間”是一個懷舊場所。在空間的編織部，志愿者教孩子們使用縫紉機縫被子、做棉手套等。這些曾是學校家政課的必學技能，但隨著教育經(jīng)費不斷削減，家政課淪為首批犧牲品。

   對孩子來說，更吸引他們的，是“我的地盤我做主”的獨立感。正如茨薇娜在底特律的一場演講比賽中所說：“在那里，孩子們成為宇宙的中心，而大人們僅僅是引導你、幫你度過挫折，直至你最終成為自己的指導。假設世界上每一個孩子都像我一樣有這么棒的機會，在他們的社區(qū)里都能有一個工匠空間，那該多好？或者更好的是，設想一下每個教室都成為這樣的地方，允許孩子們屢敗屢戰(zhàn)，從挫折中走向成功。”